２０１２年９月１２日の授業から
投稿日時 2012-09-13 08:04:10 | カテゴリ： 今週のメッセージ
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今日から二学期のクラスが始まりました。
礼拝では、�競灰螢鵐�11章1-15節より「異なる福音の拒絶」というメッセージが取り次がれました。コリントの教会には、「別のイエス」・「異なる霊」・「異なる福音」を説く人たちがいた（4節）。パウロは彼らを「偽使徒」と呼び、その活動をきっぱり拒絶しています（13節）。ところがその同じパウロが、ピリピ1章においては、「ねたみ」・「争い」・「党派心」からであっても（15節、17節）、宣べ伝えられているのがキリストであるなら、そのような働きを喜んで受け入れると告白しています（18節）。中澤先生は、この二つの対応の違いについて詳しい説明をしてくださいました。その説明は、自分が物事を判断し、反応するときに、大切な指針になると思いました。この指針は、これからの自分の人生において心に留めなくてはと感じました。
続く午前のクラスでは、この秋に行われるエホバの証人関係の集い（例えば、被害者全国集会、移動教室など）、8月、9月、10月の「王国宣教」の解説、アメリカで今年6月に出された「ものみの塔の性的虐待」に関する裁判の判決、統一協会の文鮮明の死とその後継者争い、20世紀のカトリック神学の動向など、さまざまな分野における情報交換が行われました。さらに午後ののクラスでは、中澤先生が東日本大震災について講演するとき、どこに一番大切なポイントを置いているのかを話してくださいました。これまでのキリスト教神学は、地震や津波のような自然災害を「悪」の問題としてとらえてきた。しかしそれは間違っている。そうではなく、自然災害は自然界の法則から生じる問題である。従ってキリスト者は「王である祭司」として（�汽撻謄�2:9、黙示録1:6）、あるいは「キリストの共同相続人」として（ローマ8:17）、そのような問題に対処せねばならない。自然災害は、キリスト者の管理責任に属する問題なのだ、と教えてくださいました。まだ十分に理解したとまでは言えませんが、便利さに流されず自然のめぐみに感謝して共存することをもう一度と一人ひとりが考えていくべきことなのかもしれないという気がしています。久しぶりで先生から力強いメッセージと刺激をいただきました。
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