２０１２年１０月２４日の授業から
投稿日時 2012-10-24 21:09:01 | カテゴリ： 今週のメッセージ
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肌寒い秋晴れの一日、今日も楽しいクラスの学びでした。礼拝では、�競灰螢鵐�13:1-13より「人の間違いを指摘するとき」というメッセージがありました。パウロはコリント教会の信徒たちの間違いや罪を指摘するにあたり、三つのことを心掛けた。つまり、真理に基づいて（8節）、その人が完全になるように（9節）、そして人が築き上げられるように（10節）と。私たちが何か物事を果たそうとするときにはいつでも、�，修譴�常識や理にかなうものであり、�△修諒�事がうまく実現するように、��そして関わった人たちが育てられていくように、進めていかねばならないということだった。なるほどと、奥深い聖書の読み方に感動しました。
続くクラスにおいては、�競灰螢鵐�10-13章には厳しい警告があり、1-9章までとはかなりトーンが違うことについて話し合いました。現代の聖書学者の多くが、�競灰螢鵐�10-13章の部分は、2章3節と9節、7章8節と12節で言及されている手紙のことであり、�競灰螢鵐�1-9章の前に書かれ、コリント教会に送られたと考えている。そしてそれが、�競灰螢鵐�9章の終わりに「付録」としてつけくわえられたと推測している、という解説があった。こういう学びは、聖書文献学とか、聖書批評学という学問なのだそうだが、とても興味深い内容でした。また、教会の中でそのような問題の扱い方には注意が必要であることも分かりました。エホバの証人の世界にいる頃は、こういう問題を深く考えることもなく、組織の言いなりに信じ込んでいた自分に改めて気づかされました。午後からは、「ものみの塔」誌2012年12月号の「クリスマスはなぜ祝うのか」という記事を共に考えました。この文章を読む限り、ものみの塔の組織は、クリスマスに対する考え方を従来に比べ大きく変えたように思われます。中澤先生は、過去30年ぐらいの間にセブンスデーアドベンチスト教団が正統的な信仰にすり寄ってきているように、ものみの塔も社会的な認知を得ようと、若返った統治体が努力しているのではないか、話されました。それに対し、ただ世の中に受け入れられるよう、より巧妙になっただけだとか、アドバルーンをあげて様子を見ているのではないかなどと、様々な意見が受講生から出された。ものみの塔の本音がどこにあるのか、いつものことながら、とても分かりにくい文章であり、書き方です。クラスの皆さんのいろいろな意見を聞きながら、自由に何でも意見を述べ合えるところがいいな、などと思っていた。私自身は、ものみの塔は欺き方が巧妙であるが社会に迎合しないとやれないような状況もあるのではないかと感じました。中澤先生の地道なお働きの影響は大きいのではないかとあらためて実感しています。
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