２０１３年１０月３０日の授業から
投稿日時 2013-10-31 08:06:49 | カテゴリ： 今週のメッセージ
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今日は久しぶりに来てくださった方もあり、和やかなうちにJWTCのクラスが行われました。
礼拝のメッセージは＜コリント人への手紙第一９章１９節〜２３節＞から、「福音のためなら」と題して、キリストに出会い自由にされたパウロの生き方を通して、メッセージが取りつがれました。
�� キリスト者の自由（９：１９−２０）
パウロはキリストに出会って自由を得、全ての人の奴隷（仕える者）となりました。クリスチャンになって返って不自由さを感じてしまうことがないでしょうか。白石先生は以前、他の宗教者の方々と接するとき、人間関係がギクシャクしてしまうという経験をされたそうですが、あるとき、解放され、キリストにあるほんとうの自由を得たとお話しくださいました。クリスチャンになった方が、「私を見ないでください」と語るのをよく耳にします。ほんとうは「キリストにあって変えられた、赦された、私を見てください」と言うべきではないかと思います。それは決して傲慢なことではなく、私のような者が変えられた、これが本当の証しであると思います。イエスがパウロに近づき、パウロはイエスに出会って変えられました。それはイエスから「赦し」を得たということであり、イエスによって変えられたパウロは、ほんとうの自由を手にすることができたのです。
�� 人間観に固執していない（９：２２）
気に入った人とだけ交流するのではなく、違った考えの人や、自分と合い入れない人とも、関われる、接点をもつことができることは大切なことです。弱い人に、自分も一人の弱さをもった者として、寄り添うことは大切です。パウロは「弱い人が強くなくてはダメです」とは言っていません。弱い人をそのまま受け入れることが大切です。人は自分という基準を通して、人を見ます。しかし、パウロの基準はイエス・キリストです。この世は比較論の世界であり、さまざまなしがらみの中に生きていますが、パウロのように、固執した人間観からも解放された生き方を身に着け、この世に遣わされた者として、証ししていきたいものです。
�� 福音のために力を注ぐ（９：２３）
パウロの生き方の全ての動機がここにあります。私たちは「語らずして語っている」のです。そこに存在していることに意味があり、そこに遣わされていることを知らなければいけないのです。失せることのない喜び、救いの恵みに預かった喜び、人に挨拶をすることなど、なにげないことからでも、福音が人に伝染するのです。
午前の後半からは、境界線（ヘンリー・クラウド、ジョン・タウンゼント著）のＰ４００、第三部「健全な境界線の発達」から学びました。境界線は私たちが生きていく上で必要なものであり、価値のあるものです。それを維持するためには、多くの努力と訓練が必要であり、何よりもそうしたいという願いが必要です。境界線を引くことを躊躇する理由に、相手と衝突や戦い、口論、損失等々、戦争状態になるということがありますが、戦いは、他者からのものと、自分自身の中から来る抵抗です。外側の抵抗は、「怒りの反応」であり、人は他者を支配しようとして、その結果として「キレる」のです。しかし、それは境界線を引いたことで怒っている人に問題があることを知り、境界線を引くことが、他者を尊重することであることを、彼らに教えることが大切です。怒っている人と一緒に自分も腹を立てたりしないように、自分の「ノー」を取り下げたりしないことが大切です。また、支配的な人の武器に、人に「罪悪感を負わせる」というがあることを学びました。それはふだんの何気ない会話の中にもあることを学び、人の発言を聞き分けたり、背後にあるその人の心の内面を読み取って、正しい境界線をもちながら、賢くケアしていくことの大切さ学びました。境界線の学びも終盤に入り、学びを重ねるごとに境界線がもつ本当の意味を理解することができるようになってきました。今日の学びも、とても考えさせられるものでした。自分の正しさを強調するために人を悪く言ったりしている自分の姿に気づかされたりもしました。
白石先生が「イエス様は罪人を責めてはいない。罪人を拒否してはいない」という言葉にとても慰めを受け、また、その言葉のもつ深い意味に心が震えました。正しい境界線を身に着け、成熟した、人に捕らわれない生き方のできる者に変えられていきたいなと思いました。 白石先生今日も有意義な学びをありがとうございました。
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